周济(1781年-1839年)字保绪,一字介存,号未斋,晚号止庵。江苏荆溪(今江苏宜兴)人,清朝词人及词论家。一八〇五年(清嘉庆十年)进士。官淮安府学教授。著有《味隽斋词》和《止庵词》各一卷,《词辨》十卷,《介存斋论词杂著》一卷,辑有《宋四家词选》。另有论词调之作,以婉、涩、高、平四品分目,已散佚。《清史稿》卷四六八有传。

介绍

  周济(1781年-1839年)字保绪,一字介存,号未斋,晚号止庵。江苏荆溪(今江苏宜兴)人,清朝词人及词论家。一八〇五年(清嘉庆十年)进士。官淮安府学教授。

  为学重经世济用,好读史及兵书将略,著有《晋略》八十卷,自负有济世伟略而不能用。更寄情于艺事,推衍张惠言词学,谭精研思,持论精审,为常州派重要的词论家。著有《味隽斋词》和《止庵词》各一卷,《词辨》十卷,《介存斋论词杂著》一卷,辑有《宋四家词选》。另有论词调之作,以婉、涩、高、平四品分目,已散佚。《清史稿》卷四六八有传。

  《介存斋论词杂著》原载于《词辨》前。《词辨》为周济于一八一二年客授吴淞时自编的一部词学教材,以选词为主,兼有评论。一九三五年,唐圭璋将《杂著》从《词辨》中析出,收入《词话从编》。《介存斋论词杂著》共三十一条,发挥“意内言外”的说法,明确提出填词要有寄托,“有寄托则表里相宣,斐然成章”;“无寄托,则指事类情,仁者见仁,知者见知”。并提出了“词史”之说,即能从词中见史,“感慨所寄,不过盛衰”,“见事多,识理透,可为后人论世之资”。周济把上述理论原则运用到唐宋名家词数十家的品评上,作出了具体而微的辨析。从总体上,周济五代、北宋的尊奉温庭筠、韦庄、周邦彦等而贬抑南宋姜夔、张炎等,此与浙派对立。——清代词学有浙派和常州派之分:秀水〔浙江嘉兴〕朱彝尊选辑《词综》,论词以“清空”为宗,一时作家,相习成风,是为浙派。常州张惠言兄弟选辑《词选》,以“意内言外”为主,又开常州一派。

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史籍记载

  周济,字保绪,荆溪人。好读史,喜观古将帅兵略,骑射击刺艺绝精。嘉庆十年进士。或谓之曰:“对策语幸无过激。”济曰:“始进,敢欺君乎!”及廷对,纵言天下事,字逾恒格。以三甲归班选知县,改就淮安府学教授。上丁释奠,礼毕,知府王毂就殿门外升舆,济趋前阻之,知府不怿去,济遂引疾归。是秋冒赈事发,自毂以下吏皆得罪,济以先去免。淮南北盐枭充斥,总督孙玉庭知济能,以防抚事属之。济集营弁,勒以兵法,奸民皆敛迹。已而叹曰:“盐务不理其本,徒缉私,私不可胜缉也。”因谢去。济与李兆洛、张琦、包世臣订交。当是时,数吴中士有裨世用者,必首及世臣、济两人。

  济虽以才自喜,一日尽屏豪习,闭门撰述,成《晋略》八十卷,例精辞洁,於攻取防守地势多发明论赞中,非徒考订已也。晚复任淮安教授,遴秀童教以乐舞,礼成,观者盈千。周天爵移督湖广,邀济偕行。道卒,年五十九。


1、赵尔巽等.《清史稿》:中华书局,1998年:列传二百七十三、文苑三、13413页

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