亦作天福,除员外郎、中山(今河北定州市)府判。生卒年不详。元·钟嗣成《录鬼簿》将其列于“前辈 已死名公才人,有所编传奇行于世者”之列。明·贾 仲明在马致远的吊词里把他与马致远、关汉卿、白朴 等人相提并论。马、关、白都是杂剧蒙元时期的作家, 故庄一拂在《古典戏曲存目汇考》中言庾氏于“元宪 宗元年前后在世” 。

简介

  所作杂剧共十五种, 今皆不存。 庾氏还是元散曲的代表作家之一。现存七首小令、 四套散套。 其杂剧,除《玉女琵琶怨》、 《秋夜蕊珠宫》本事不详 外,另有七个历史剧,即《隋炀帝江月锦帆舟》、 《孟 尝君鸡鸣度关》、 《会稽山买臣负薪》、 《善盖厉周处三 害》、 《杨太真霓裳怨》、 《杨太真浴罢华清宫》、 《中郎 将常何荐马周》 ;两个神道剧,即《薛昭误入兰昌宫》、 《封骘先生骂上元》 ;四个爱情剧,即《裴航遇云英》、 《列女青陵台》、 《秋夜凌波梦》、 《苏小卿丽春园》等。

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作品风格

  贾仲明〔凌波仙〕吊词评其杂剧: “语言脱洒不粗疏, 翰墨清新果自如,胸怀倜傥多清楚。 ”对照庾氏散曲,足见其语言有着脱洒细腻,清新自然的特点。贾氏又 云: “上红笔,没半点尘俗。 ”这主要指其神道剧而言, 而“寻章摘句、腾今换古、噀玉喷珠”, 则指其历史 剧。其杂剧在当时是颇有影响的。贾仲明在吊马致远 时,言马“共庾、白、关老齐肩”, 可见庾氏曾一度 被称为元曲四大家这一。明·朱权《太和正音谱》评 其词“如奇峰散绮” ,进一步指出了其作品绮丽不俗, 遍见珠玉的语言风格。

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名人评价

  元·贯云石在《阳春白雪·序》中把他和 关汉卿并论,品评两人“造语妖娇,却如小女临怀, 使人不忍对殢” 。元·杨维桢在《周月湖今乐府·序》 中称: “士大夫以今乐府鸣者, 奇巧莫如关汉卿、庾 吉甫、杨淡斋、卢疏斋。 ”又在《 沈氏今乐府·序》 中谈散曲之可被弦竹事时说道 : “士之操觚于是者, 文黑之游耳。其于声文,缀于君臣夫妇仙释之典故, 以警人视听,使痴人儿女知有古今美恶成败之劝惩, 则出于关、庾氏传奇之变。 ”关、 庾不仅使散曲被于 弦竹而声文,还使之能够警人视听,搬上舞台,引入 杂剧创作。即明·刘楫《 词林摘艳·序》中所言 : “至元金辽之世,(古乐府)则变而为之乐府,其间擅 场者,如关汉卿、庾吉甫……所作,体载虽异而宫商 相宜,此可被于弦竹者也。 ”庾氏与关氏, 一道为开 创元曲之一代文学,作出了共同的努力。

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